Oops! It appears that you have disabled your Javascript. In order for you to see this page as it is meant to appear, we ask that you please re-enable your Javascript!
Home » Tổng Hợp » Bài văn khấn mẫu cửu trùng thiên

Bài văn khấn mẫu cửu trùng thiên

Sự tích mẫu cửu trùng thiên

  • Trong đạo Mẫu, ta thường thấy “Tam tòa thánh Mẫu” gồm: Thánh Mẫu Thần chủ (Mẫu Liễu Hạnh), Mẫu Thoải và Mẫu Thượng Ngàn trong màu áo đỏ, xanh, trắng tượng trưng cho Trời (Thiên phủ), Rừng (Nhạc phủ) và Nước (Thoải phủ). Tuy nhiên, trong Tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ phủ ngoài ba vị Thánh Mẫu kể trên còn có Mẫu Cửu Trùng. Vậy, Mẫu Cửu Trùng hay Mẫu Cửu Trùng Thiên là ai?
  • Mẫu Cửu Trùng còn được biết đến là Mẫu Thượng Thiên hay Cửu Trùng Thiên Thanh Vân Công chúa. Sự tích về Mẫu Cửu Trùng Thiên còn nhiều điểm chưa rõ ràng và vị trí Mẫu Đệ Nhất giữa bà và Thánh Mẫu Liễu Hạnh vẫn còn là điều đang được tranh luận . Tuy nhiên, theo các tài liệu chính thống như bản văn chầu, khoa cúng thì hình ảnh Thánh Mẫu Cửu Trùng vô cùng quan trọng trong thần điện của Tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ phủ. Cửu Trùng Thiên có nghĩa là chín tầng trời, ý chỉ khắp cõi trời đất nơi Mẫu Thượng Thiên cai quản trốn tiên cung, thượng giới.
  • Khác với Mẫu Thượng Ngàn và Mẫu Thoải, Mẫu Thượng Thiên không giáng trần, và có rất ít thần tích kể về thân thế, xuất xứ và việc cứu nhân độ thế của bà. Về xuất xứ, có ý kiến cho rằng bà có nguồn gốc là Cửu Huyền Thiên công chúa, một vị thần Trung Quốc. Về công đức của Thánh Mẫu, có thuyết nói, bà từng giúp người dân Việt Cổ từ thời lập nước đánh đuổi giặc Xuy Vưu sang xâm lược nên được nhớ ơn.
  • Thần tích về bà không nhiều, có lẽ một phần do đến thế kỷ 15, trong đạo Mẫu xuất hiện Thánh Mẫu Liễu Hạnh, được cho là hóa thân của Mẫu Thượng Thiên. Từ đó về sau, công đức và những truyền thuyết về Mẫu Cửu Trùng Thiên đều được biết tới dưới danh nghĩa là Thánh Mẫu Liễu Hạnh (xem thêm bài viết Sự tích Thánh Mẫu Liễu Hạnh).
  • Hiện nay, đền thờ Mẫu Thượng Thiên cũng không có nhiều. Một phần có lẽ vì về sau này khi đã có mẫu Liễu Hạnh, đền thờ của Mẫu Cửu Trùng Thiên ít được xây dựng hơn. Tại các đền, điện thờ Tứ phủ, có nơi thờ bà ở chính cung, có nơi thờ ở ban trung thiên (giữa trời) để thập phương bái vọng. Một trong số những đền thờ chính có thể kể tới là Đền Mẫu Cửu ở Ninh Sở, Thường Tín, Hà Tây (nay là Hà Nội). Đền được xây từ lâu nhưng không ai biết chính xác vào năm nào.
  • Theo thần tích của đền, trước đây vùng này nổi tiếng với nghề mây tre đan. Có một ông lão thường qua sông để bán hàng nhưng rất ế ẩm. Một ngày nọ, ông nhìn thấy một bức tượng đang trôi trên sông, ông bèn lấy dây cột vào bờ và dặn dò bức tượng sẽ quay lại vớt lên sau khi bán hàng xong. Thật kỳ lạ là ngày hôm đó ông bán rất đắt hàng và sớm quay về vớt bức tượng lên. Lúc đầu bức tượng nhẹ bẫng nhưng khi tới chính nơi sau này là đền thờ, bức tượng bỗng nhiên nặng trĩu. Ông lão đành phải đặt ở đó, rồi hàng ngày hương khói. Cũng kể từ hôm ấy, ông ngày càng buôn may bán đắt hơn. Tiếng lành đồn xa, nhiều người trong vùng cũng đến cúng viếng và gặp được điều thuận lợi. Từ đó trở đi, nơi đó dần trở thành một ngôi đền, chính là đền Mẫu Cửu ngày nay. Năm 2004, ngôi đền bị hỏa hoạn nhưng hiện đã được tu bổ khang trang hơn trước.
  • Ngoài đền Mẫu Cửu còn có đền cô Chín ở Sòng Sơn, Thanh Hóa. Nơi đây có Cung Cấm dành thờ bà. Đáng lưu ý là tại đền này có bức tượng Thánh Mẫu Cửu Thiên được dựng bằng đồng, nặng một tấn, cao khoảng 2,3 mét, ngự trên đền Thượng Ba Vì ở đỉnh cao nhất của ngọn núi Cổ Bồng. Hàng năm, vào Lễ Mẫu Cửu Trùng Thiên (9/9 âm lịch), người dân thường tới đây nhang khói cầu xin sức khỏe, tài lộc và bình an.

Đền thờ chính của Mẫu Cửu Trùng Thiên ở đâu

  • Đền Mẫu là một ngôi đền cổ kính uy nghi nằm trên một quả núi, gần chợ Đồng Đăng. Đền Mẫu Đồng Đăng còn có tên “Đồng Đăng linh tự”, là nơi thờ Phật và Mẫu Bán thiên. Đây là một trong những nơi thờ tự nổi tiếng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt Nam.
  • Đền Mẫu nằm ở trung tâm thị trấn Đồng Đăng thuộc huyện Cao Lộc tỉnh Lạng Sơn, cách cửa khẩu Hữu Nghị 4km. Đây là ngôi đền lớn có giá trị đặc biệt về kiến trúc, tín ngưỡng tôn giáo và lịch sử, là nơi nhân dân các dân tộc trong tỉnh, du khách trong nước và quốc tế đến để thờ cúng, sinh hoạt văn hóa tâm linh, nguyện cầu sự che chở của các đấng linh thiêng cho cuộc sống ngày càng ấm no, hạnh phúc, qua đó gắn kết tinh thần cộng đồng và giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc.
  1. Tại thô Bằng Sở, xã Ninh Sở, Thường Tín Hà Nội có một ngôi đền tên gọi: Đền Mẫu Cửu Trùng. Đền có từ lâu đời nhưng có từ thời nào thì chưa rõ.
  2. Tại đền Cô Chín Sòng Sơn thì tại Cung Cấm là thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên.
  3. Tại Đền Rồng – Thanh Hóa cũng có môt cung thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên.
  4. Tại núi Cổ Bồng – Ba Vì có tượng Mẫu Cửu Trùng Thiên bằng đồng đúc mới được an vị ngày 16/10/2010 có kích thước lớn bằng người thật, nặng khoảng 1 tấn đồng, cao 2,3 cm.

Kinh Mẫu Thượng Thiên

  • Nay Đức Mẫu truyền kinh cứu khổ
    Hỡi chúng sanh bớt chút thời gian
    Muốn cho khỏi vận cơ hàn
    Muốn cho bớt cả ức oan ở đời
    Hỡi chúng sanh nghe lời Mẫu dạy
    Hãy sống cho đúng đạo làm người
    Đừng tham của cải chơi vơi
    Ăn rồi phải trả gấp mười không sai
    Tham rồi giàu chỉ nhất thời
    Đời này chưa hết trả mười đời sau
    Ta khuyên bảo cùng nhau hôm sớm
    Sống chính chuyên đạo lý làm người
    Hay chỉ những kẻ ăn lười
    Làm không ăn có để rồi hại dân
    Đó là những kẻ bất nhân
    Nợ này phải trả đồng lần con ơi
    Nay kinh Mẫu dạy truyền đời
    Ăn ở đức độ Phật Trời chứng tâm
    Thấy người khổ ải trầm luân
    Con ơi bớt chút lương tâm cho người
    Thấy người điên dại chớ cười
    Người cần giúp đỡ con thời sẵn tay
    Thấy người già yếu qua cầu
    Sẵn tay đón rước ơn đâu sánh bằng
    Dù cho gian khó nhọc nhằn
    Ta vẫn chính đạo đừng tham của người
    Thấy người đói rách tơi bời
    Dù một lưng gạo cho người cũng hay
    Đó là số phận ăn mày
    Chẳng ai mong muốn ăn mày, ăn xin
    Giúp họ là của để dành
    Sau này Trời Phật để dành phần cho
    Giúp người như của để kho
    Mai kia vận hạn Phật cho lại mình
    Ở đời có nghĩa có nhân
    Mới hòng có phúc được ăn lộc Trời
    Đừng như những kẻ vô loài
    Bất nhân, bất nghĩa Trời đày xuống hang
    Ơn vàng sẽ được trả vàng
    Vô nhân đừng có than van kêu trời
    Của làm phải đổ mồ hôi
    Làm không ăn có là người hôi tanh
    Vậy nên con phải tu nhanh
    Đừng như những kẻ hôi tanh lỗi lầm
    Sau này có phúc có phần
    Phật Bà chứng giám, Mẫu dành phần cho
    Đừng như những kẻ giả đò
    Miệng thì niệm Phật, tâm thì hiểm sâu
    Như vậy ý nghĩa gì đâu
    Thà rằng dốt nát Phật Trời xá cho
    Hương trầm thơm ngát mười phương
    Con ơi! hãy chọn mùi thơm hương trầm
    Đừng nên sa ngã lỗi lầm
    Dù rằng nghèo đói, cũng không sai đường
    Thấy người xơ xác phải thương
    Rách thường cho mặc, đói thời cho ăn
    Thương người như thể thương thân
    Người ta lỡ bước, khó khăn đến nhà
    Đồng tiền, bát gạo mang ra
    Của tuy bé tí nhưng mà nghĩa sâu
    Hỡi các con hãy tu mau
    Kiếp này cực nhọc, kiếp sau thành tài
    Hãy nhẫn nhịn, bao dung độ lượng
    Đừng tranh giành quên cả nghĩa thân
    Mười phần phải nhịn chín phần
    Còn một phần nữa Phật Trời xá cho
    Đừng như những kẻ đưa đò
    Ở đời đâu có thước đo được lòng
    Đó là đối với người trần
    Phật Trời đo được cả lòng con ơi
    Trên thiên đã có Phật Trời
    Ác lại ác báo là nơi sự thường
    Làm người ta phải biết thương
    Đừng như những kẻ khinh thường làm kiêu
    Lộc thì muốn vét cho nhiều
    Nhưng mà báng nhạo mọi điều chê bai
    Muốn cho con cái thành tài
    Tu nhân tích đức mới nên ngai vàng
    Tu thời tu ở tại tâm
    Phật khắp mọi miền, Phật ở quanh ta
    Không phải khoác áo cà sa
    Miệng niệm Di Đà mới gọi là tu
    Hoa thơm, thơm ở nhụy vàng
    Hương thơm một nén, thơm đà khắp nơi
    Người thơm để lại tiếng đời
    Lộc thơm tuy ít nhưng mà no lâu
    Văn thơm dù có một câu
    Nhưng mà truyền lại kiếp sau vẫn còn
    Con ơi đừng có tham lam
    Bớt ra một chút để mà tu tâm
    Bao nhiêu lộc ở xa gần
    Rồi đây Mẫu sẽ giành phần cho con
    Những ai mà đã có công
    Phật Bà Bồ Tát chấm công rành rành
    Sau này con cái nên danh
    Tức là Phật đã giành phần cho con
    Dù cho cung cấm lầu son
    Tâm vẫn héo mòn, sung sướng gì đâu
    Vậy nên đừng có tham giàu
    Nghèo mà tâm vẫn bình an hơn người
    Hoa kia không sắc vẫn thơm
    Có nhụy vẹn toàn một đóa hoa trinh
    Con ơi cố gắng truyền kinh
    Để cho muôn vạn chúng sinh được nhờ
    Việc Thánh con chớ hững hờ
    Truyền kinh cứu khổ Mẫu thời độ cho
    Chọn người có đức, có tâm
    Mẫu gửi tấm lòng truyền dạy chúng sinh
    Mẫu khuyên, Mẫu dạy tỏ tường
    Để cho con trẻ chúng sinh biết đường
    Kinh này truyền khắp mười phương
    Thập phương Tam bảo chúng sinh độ trì
    Làm người cần nhất lương tri
    Có nghĩa, có nghì trung hiếu mẹ cha
    Kính trên nhường dưới thuận hòa
    Cùng nhau xây dựng vinh hoa tỏ tường
    Hương này thơm ngát mười phương
    Con ơi hãy chọn con đường mà đi
    Đừng như những kẻ vô tri
    Giả vờ câm điếc làm gì nên thân
    Có nghĩa thì mới có nhân
    Cái nợ đồng lần không tránh được đâu
    Thương con Mẫu nặng tâm sầu
    Mong sao con trẻ tu mau lỗi lầm
    Con ơi một nén hương trầm
    Phật Trời chứng giám đâu cần mâm to
    Thương con Mẫu mới dặn dò
    Truyền kinh cứu khổ đến cho muôn người
    Kinh này truyền khắp mọi nơi
    Kinh của Phật Trời truyền cứu nhân dân
    Hỡi chúng sinh khắp xa gần
    Nghe kinh Mẫu dạy muôn phần gắng ghi
    Bây giờ khánh hội kì thi
    Các con cố gắng Mẫu thời chấm cho
    Trên thiên đã có Phật Trời
    Dưới trần Thổ Địa chứng cho lòng người
    Ai mà ăn ở bất nhân
    Thổ Công, Thần Táo tấu lên Thiên đình
    Vậy nên con phải học kinh
    Để cho biết được luật trời phép thiên
    Dù ai ăn ở đảo điên
    Con cứ thảo hiền Phật Mẫu chứng minh
    Canh bốn thức dậy dâng kinh
    Tam tòa Tứ phủ anh linh độ trì
    Con ơi tu ở tại gia
    Vẫn được Phật bà chấm điểm dự thi
    Cũng như khánh hội khóa kì
    Mẫu duyệt, Mẫu lại chấm bài cho con
    Mẫu đã trao hẳn bút son
    Thì con cố gắng cho lòng Mẫu vui
    Bây giờ lọc của, lọc người
    Mẫu chọn một người truyền bút giáng kinh
    Không phải kinh học một mình
    Mà kinh truyền đến chúng sinh muôn loài
    Kinh ứng tâm Mẫu đã cho phép
    Cứ truyền đi không phải ngại ngần
    Con ơi cầm mực nẩy cân
    Nếu con ngại ngần kinh lại tồn kho
    Sớ kia có hóa thành tro
    Sớ có bay đến tận tay Ngọc Hoàng
    Kinh kia Mẫu đã duyệt xong
    Truyền đi cho khắp mới hòng phúc lai
    Thương con Mẫu mới sang tai
    Con muốn thành tài làm đúng lời khuyên
    Đây là Đức Mẫu Thượng Thiên
    Giáng kinh cứu khổ xuống miền trần gian
    Hương thơm tấu tới tòa vàng
    Cho nên Đức Mẫu chứa chan lệ đầy
    Thương con Mẫu giáng về đây
    Trao kinh cứu khổ tận tay con trần
    Một là con phải ăn năn
    Chuộc hết lỗi lầm từ trước đến nay
    Sau này thoát cảnh đọa đày
    Mấy tầng địa ngục ai thay cho mình
    Phụ nữ không được ái tình
    Bất lương, bất chính là mình nhuốc nhơ
    Đàn ông không được phụ tình
    Chữ “hiếu” tôn thờ nhiều nhất trong tâm
    Chữ “nhân” nhắc lại nhiều lần
    Con phải ân cần không được làm sai
    Chữ “phúc” cùng với chữ “lai”
    Hai chữ cộng lại ai ai cũng cần
    Chữ “nhục” là chữ lỗi lầm
    Con ơi xa lánh muôn phần được khen
    Con ơi tôn kính tòa sen
    Là con ghi nhớ kinh này trong tâm
    Phật Bà Quan Âm soi tâm
    Là hết lỗi lầm từ trước đến nay
    Con ơi kinh sách đêm ngày
    Bút son Mẫu lại trao tay con làm
    Bầu trời có mấy vì sao
    Bút son bao chữ Mẫu đà cho con
    Rồi đây mọi việc vuông tròn
    Truyền kinh cứu khổ Mẫu cho mở đường
    Dù cho muôn dặm đường trường
    Hào quàng sáng tỏ ngỏ đường con đi
    Bây giờ khánh hội kì thi
    Các con cố gắng được ghi sổ vàng
    Thương con giọt lệ chứa chan
    Mẫu phải tìm đường giải thoát cho con
    Mẫu tuy ở chốn lầu son
    Nhưng Mẫu sáng suốt những con ở trần
    Con nào khổ ải trầm luân
    Con nào bất nghĩa, bất nhân Mẫu tường
    Mẫu thương Mẫu sẽ mở đường
    Dù con có vội dặm đường đâu thông
    Đời người như một dòng sông
    Lúc trong, lúc đục, lúc vơi, lúc đầy
    Các con tụng niệm lâu ngày
    Để cho xá hết đẵng cay nỗi niềm
    Tấu lên Đức Mẫu chép biên
    Nay Mẫu giáng xuống nơi miền trần gian
    Chọn người tâm ngọc lòng vàng
    Lòng tin Mẫu gửi bút son tay cầm
    Con ơi một nén hương trầm
    Không cần nghi lễ đầy mâm đâu mà
    Tấu lên đền mẹ, phủ cha
    Con sẽ cố gắng để mà học kinh
    Tấu lên Phật Bà Quan Âm
    Con sớm tu thành khỏi lẫm trầm luân
    Sau này có phúc có phần
    Rồi con sẽ được mười phân vẹn mươi
    Mẫu cho hoa lá tốt tươi
    Rồi con rạng nở nụ cười như hoa
    Bao nhiêu nạn khỏi tai qua
    Không còn giọt lệ nhạt nhòa trần gian
    Các con tâm ngọc lòng vàng
    Để cho Đức Mẫu bình an tấm lòng
    Thương con Mẫu giáng đôi dòng
    Truyền kinh cứu khổ để lòng Mẫu yên
    Van xin tấu tới Thượng Thiên
    Động lòng Thượng Mẫu, Vua cha Ngọc Hoàng
    Độ con thượng lộ bình an
    Mẫu sẽ tìm đường cứu khổ cho con
    Tuy Mẫu ở chốn lầu son
    Lòng Mẫu héo mòn bởi vì chúng sinh
    Vậy nên con phải học kinh
    Luyện tâm tu tính để mình được tha
    Thứ nhất kinh của Chúa Ba
    Thứ hai kinh Mẫu, kinh Cha phải tường
    Học kinh là lệ sự thường
    Học rồi phải luyện, phải rèn theo kinh
    Không phải luyện chỉ một mình
    Mà còn phải luyện những người xung quanh
    Chim khôn đâu tụ một cành
    Người khôn đâu lỡ bỏ anh một mình
    Mẫu thương muôn vạn chúng sinh
    Mẫu muốn quây quần xum họp bên nhau
    Học kinh phải thuộc làu làu
    Ngày mai sum họp cùng nhau ăn làm
    Thứ nhất quên hẳn lòng tham
    Thứ hai trung hiếu, ba là nghĩa nhân
    Thứ tư kế nghĩa tri ân
    Phải nhất một lòng không được đổi thay
    Thứ năm tính nết thẳng ngay
    Dù có vận hạn cũng không thay lòng
    Thứ sáu làng xóm xung quanh
    Cùng nhau giúp đỡ dưới trên khiêm nhường
    Thứ bảy con phải biết thương
    Những người đói rách, những người bơ vơ
    Những người ốm dắt trẻ thơ
    Con ơi bớt chút lương tâm cho người
    Thứ tám con chớ có cười
    Những người điên dại, những người lầm than
    Chín là phải biết họ hàng
    Cùng chung một giọt máu đào sinh ra
    Mười là ăn nói thật thà
    Chính chuyên trọn đạo, tránh xa ái tình
    Những ngày Đông chí, Thanh minh
    Một nén hương trầm khắp chốn nghĩa trang
    Để cho bày tỏ tấm lòng
    Trách nhiệm người trần đối với người âm
    Dù cho nghi lễ đầy mâm
    Sắp ra rồi lại đầy mâm mang về
    Thương con Mẫu dạy mọi bề
    Mong sao con trẻ bốn bề thuận vui
    Mẫu thương giọt lệ đầy vơi
    Con ơi ghi nhớ những lời Mẫu khuyên
    Đây là Đức Mẫu Thượng Thiên
    Truyền kinh cứu khổ khắp miền xa xa
    Mẫu về tâu với Phật Bà
    Xin cho con được hải hà tấm thân
    Rồi đây quả đất xoay vần
    Cái nợ đồng lần con phải tu mau
    Dù cho cách mấy nhịp cầu
    Con không quản ngại, kiếp sau con mừng
    Mặt trời còn mọc phương Đông
    Cái nợ đồng lần không tránh khỏi đâu
    Thương con Mẫu nặng tâm sầu
    Con ơi ghi nhớ những câu Mẫu truyền
    Mẫu đây giáng khắp mọi miền
    Hương thơm Mẫu gửi bút tiên tay cầm
    Con ơi chuộc hết lỗi lầm
    Bao đời, bao kiếp lỗi lầm từ xưa
    Dù có dãi nắng dầm mưa
    Trời không cho phép chẳng thừa đâu con
    Để cho lòng dạ héo mòn
    Bao ngày, bao tháng vẫn còn lo âu
    Dù cho mấy dặm sông sâu
    Con ơi cố gắng truyền mau kinh này
    Hoa thơm chỉ có một ngày
    Văn thơm để lại kiếp sau vẫn còn
    Dù cho sông cạn đá mòn
    Lời văn muôn kiếp vẫn còn được ghi
    Con ơi mau chuyển kinh đi
    Đức Mẫu độ trì con được bình an
    Trên thiên lệ Mẫu tuôn trào
    Vì thương con dại hai hàng lệ rơi
    Bút son Mẫu đã trao rồi
    Con ơi bớt chút nghỉ ngơi Mẫu nhờ
    Để Mẫu giáng mấy vần thơ
    Các con tôn thờ đừng có lãng quên
    Chữ “tình”, chữ “hiếu” đè lên
    Hai vai gánh nặng lên con héo mòn
    Một tay con cầm bút son
    Một tay con vẫn phải còn hiếu trung
    Lòng con nôn nóng như nung
    Làm sao cho được vẹn toàn cả hai
    Thức đêm mới biết đêm dài
    Nằm trong cảnh ấy biết ai đau lòng
    Thương con giọt lệ ròng ròng
    Rồi đây Đức Mẫu sẽ giành phần cho
    Lộc trời như nước biển Đông
    Chỉ sợ đói lòng con chẳng muốn xin
    Tam tòa Thánh Mẫu vạn linh
    Lỡ để con mình sống cảnh đau thương
    Con ơi muôn dặm đường trường
    Mẫu phải tìm đường cứu khổ cho con
    Dù ở cung cấm, lầu son
    Mẫu vẫn nhung nhớ các con ở trần
    Những khi mưa bão ầm ầm
    Biển dâng nước lớn sóng thần con ơi
    Thương con giọt lệ tuôn rơi
    Con ở hạ giới con thời biết không
    Mẫu sợ con trẻ đói lòng
    Sông sâu nước lớn theo dòng cuốn đi
    Mẫu thương, Mẫu vẫn độ trì
    Nhưng mà mưa bão định kì không sai
    Dặm đường con vẫn còn dài
    Con ơi cố gắng tu mau sớm chiều
    Thương con Mẫu dạy mọi điều
    Để con biết được bao đời mà tu
    Mẫu là làn gió vi vu
    Thổi cho con mát những trưa sớm hè
    Mẫu là chiếc áo chở che
    Mỗi khi đông giá ở ngay bên mình
    Mẫu là tòa sáng Thiên đình
    Để Mẫu thắp sáng quang minh soi đường
    Mẫu là tiếng hát yêu thương
    Ru cho con ngủ đêm trường canh thâu
    Mẫu là muôn vạn nhịp cầu
    Bắc cho con bước sông sâu đêm ngày
    Mẫu là liều thuốc thật hay
    Để cho con uống những ngày ốm đau
    Mẫu là chiếc nhẫn vàng thau
    Tô thêm vẻ đẹp bao ngày con mong
    Mẫu là ánh sáng đêm rằm
    Để cho đôi trẻ thong dong trên đường
    Mẫu là chiếc nón yêu thương
    Chở che dãi nắng dầm sương trên đầu
    Muốn cho hạnh phúc bên nhau
    Đọc kinh cứu khổ thảm sầu vơi đi
    Dù cho gian khó hiểm nguy
    Đọc kinh cứu khổ bước đi nhẹ nhàng
    Dù cho dòng lệ chứa chan
    Đọc kinh cứu khổ an khang thuận hòa
    Phật cho hưởng phúc hà sa
    Con ơi ghi nhớ kinh này trong tâm
    Hỡi chúng sinh khắp xa gần
    Thương con Mẫu gửi tấm lòng bay đi
    Bây giờ khánh hội kì thi
    Các con cố gắng vậy thì Mẫu thương
    Dù cho cách trở trăm đường
    Con phải tìm cách để mà truyền kinh
    Đêm khuya vắng vẻ một mình
    Mẫu về truyền bút giáng kinh con hiền
    Mẫu đây ở chốn Thượng thiên
    Vì thương con hiền Mẫu mới về đây
    Bởi vì con trẻ thơ ngây
    Nên chưa hiểu biết Mẫu đây tâm phiền
    Giờ đây kinh Mẫu dạy truyền
    Con hiền thức trắng bút thiên tay cầm
    Lòng son giấy trắng mực hồng
    Để cho Mẫu giáng mấy dòng kinh thiên
    Hương thơm một nén tấu lên
    Con quỳ, con tấu, con cầu, con xin
    Xin cha, xin mẹ Thiên đình
    Các tòa các cấp Thiên âm độ trì
    Bởi con trót dại ngu si
    Con xin các cấp muôn phần xá cho
    Con xin được chữ “ấm no”
    Con xin phúc thọ cho thì mẫu thân
    Con xin gia trạch bình an
    Con xin ún nhỏ học hành hanh thông
    Bởi con lắm lỗi nhiều lầm
    Con xin Đức Phật muôn phần xá cho
    Cơm cha con vẫn chưa no
    Áo mẹ chưa đủ Mẫu cho con nhờ
    Hương thơm tấu đến mọi tòa
    Lỗi lầm Mẫu xá, lộc hồng Mẫu ban
    Từ nay con đổi tính xưa
    Con xin ghi nhớ dòng kinh Mẫu truyền
    Mẫu tuy ở chốn Thượng thiên
    Thương con lệ nhỏ xuống miền trần gian
    Rưng rưng lệ nhỏ hai hàng
    Mẫu về quỳ tấu Phật Bà Quan Âm
    Xin cho xá hết lỗi lầm
    Để cho thoát khỏi trầm luân ở đời
    Mẫu khuyên con trẻ mấy lời
    Con hãy nhớ lấy những lời thơ kinh
    Giúp ai con phải nhiệt tình
    Đừng dắt giữa dòng con lại đánh rơi
    Con vứt họ ở giữa vời
    Lênh đênh biển lớn biết thời nhờ ai
    Con muốn có phúc, có tài
    Giúp họ thành tài con mới an tâm
    Nuôi con đủ cánh, đủ lông
    Biết bay, biết chạy hết công mẹ hiền
    Đừng như những kẻ tham tiền
    Giàu thì vàng ngọc, nghèo thì cỏ cây
    Thương con Mẫu giáng về đây
    Dậy cho hết lẽ, tầng mây Mẫu về
    Vợ chồng hết lẽ phu thê
    Răng long, đầu bạc lời thề đừng quên
    Giữ cho tình cảm vững bền
    Trăm năm kết tóc đến khi suối vàng
    Dù cho vận hạn cơ hàn
    Cùng nhau đùm bọc đừng mà quên nhau
    Đến khi có ốm có đau
    Ta cũng chăm sóc với nhau tận tình
    Trung thành giữ dạ thủy chung
    Không được thay lòng đổi dạ con ơi
    Ái tình bất chính nợ đời
    Chết xuống âm phủ về nơi đọa đày
    Dù cho kinh sách đêm ngày
    Một phút bất nghĩa phúc lai đâu còn
    Thà rằng mù mịt tối tăm
    Ngu si dốt nát Phật Trời xá cho
    Ăn cơm con phải biết no
    Đọc kinh con phải đắn đo cho tường
    Đọc kinh là lệ sự thường
    Đọc rồi phải biết kỷ cương thế nào
    Không phải học lấy phong trào
    Học rồi chẳng biết thế nào là kinh
    Uổng công Đức Mẫu giáng linh
    Con trẻ một mình ngồi viết đêm khuya
    Con ơi cố gắng miệt mài
    Ngày nay kinh sách, ngày mai kinh vàng
    Rồi Mẫu sẽ khoác tấm màn
    Cho con nhìn thấy bao la chân trời
    Dù cho giọt lệ có rơi
    Cũng không uổng phí cuộc đời con đâu
    Bàn tay đã cầm bút son
    Cọp beo chẳng sợ, sóng thần chẳng kinh
    Đức Mẫu nay đã giáng linh
    Ở trên cây bút anh linh đêm ngày
    Bút son con đã cầm tay
    Đêm ngày kinh sách Mẫu rày độ cho
    Dù con cách mấy chuyến đò
    Đọc xong con phải chuyển cho bạn mình
    Đèn Mẫu soi sáng lung linh
    Để cho con trẻ mang kinh đi truyền
    Con truyền cho khắp mọi miền
    Năm châu, bốn bể ở miền trần gian
    Bao nhiêu vận hạn cơ hàn
    Truyền kinh đi khắp an khang thuận hòa
    Mẫu về tấu đối Phật Bà
    Cho con được hưởng phúc Bà Như Lai
    Thức đêm mới biết đêm dài
    Tay con cầm bút miệt mài sớm khuya
    Con ơi đãi cát lọc vàng
    Cát kia trôi hết vàng còn trên tay
    Công kia kinh sách đêm ngày
    Cũng như vàng ấy trên tay con cầm
    Cũng như một vỉ hương trầm
    Đốt xong tro vẫn còn mùi trầm hương
    Con ơi dãi nắng dầm sương
    Dù cho sương vẫn vấn vương trên đầu
    Con ơi cố chịu đừng sầu
    Rồi con sẽ được một màu tốt tươi
    Dạy con hết lẽ con ơi
    Các con ở lại mà ngồi học kinh
    Mẫu phải về chốn Thiên đình
    Lo cho trăm vạn chúng sinh trên tòa
    Bao nhiêu dòng sớ thiên hoa
    Tấu lên tới cửa Tam tòa Thượng thiên
    Vậy nên Mẫu phải về thiên
    Để Mẫu xét duyệt chấm bài dự thi
    Duyệt rồi sớ mới được ghi
    Con nào có đức được ghi sổ vàng
    Các con ở lại trần gian
    Tu nhân tích đức sớm nhanh thành người.

Mẫu Cửu Trùng Thiên những điều chưa biết

Mẫu Cửu hay còn gọi với các tên là Mẫu Cửu Trùng Thiên, Mẫu Đệ Nhất Thiên Tiên, Thiên Thanh Công Chúa, Thanh Vân Công Chúa, Lục Cung Vương Mẫu, Mẫu Trùng Thiên, Thánh Mẫu Cửu Trùng.

Mẫu Cửu ở vị trí nào trong các Thánh Mẫu

Mẫu Cửu Trùng Thiên ngự trên chín tầng mây, quyền hành cai quản thiên cung, cai quản Lục Cung trên thiên đình. Đáng lẽ Mẫu Cửu Trùng Thiên sẽ là ngôi Thượng Thiên trong Đạo Mẫu. Như vậy, nếu đầy đủ thì chúng ta phải có: Tứ Tòa Thánh Mẫu và lần lượt là:

  • – Mẫu Đệ Nhất Thiên Tiên ( Mẫu Cửu Trùng Thiên).
  • – Mẫu Đệ Nhị Liễu Hạnh.
  • – Mãu Đệ Tam Thượng Ngàn.
  • – Mẫu Đệ Tứ Thoải Phủ.

Có tài liệu cho rằng Tứ vị Thánh Mẫu lần lượt là : Mẫu Đệ Nhất Thiên Tiên- Thanh Vân Công Chúa ( hay còn gọi là Mẫu Cửu Trùng Thiên), Thánh Mẫu Liễu Hạnh, Mẫu Đệ Tam Thoải Cung, Mẫu Đệ Tứ Nhạc tiên Sơn Lâm Công Chúa.

Tuy nhiên, Mẫu Cửu Trùng Thiên không giáng trần nên Mẫu Liễu Hạnh đã soán ngôi của Mẫu Cửu Trùng Thiên trở thành Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên. Khi đó chúng ta có Tam Tòa Thánh Mẫu như sau:

  • – Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên ( Mẫu Liễu Hạnh)
  • – Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn
  • – Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ.

Chúng ta cũng cần phân biệt khái niệm Tứ Tòa Thánh Mẫu ( hay Tứ Vị Thánh Mẫu) và Tứ Phủ Thánh Mẫu. Tứ Tòa Thánh Mẫu là Mẫu Cửu Trùng Thiên + Tam Tòa Thánh Mẫu. Còn Tứ Phủ Thánh Mẫu là Tam Tòa Thánh Mẫu + Mẫu Địa.

Mẫu Cửu Trùng Thiên được thờ như thế nào

  • Như trên đã nói Tam Tòa Thánh Mẫu thường không có Mẫu Cửu Trùng Thiên. Mẫu Cửu Trung
  • Thiên thường được thờ ngoài trời với tên ban Mẫu Cửu Trùng Thiên hoặc ban Mẫu bán Thiên.
  • Thường ở các đền phủ đều có ban thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên ở ngoài trời.

Ý kiến khác về Mẫu Cửu Trùng

  • Có ý kiến cho rằng Mẫu Cửu Trùng Thiên chính là Cửu Thiên Huyền Nữ bên Trung Quốc. Tuy nhiên, Cửu Thiên Huyền Nữ là một nữ thần với hình tượng linh thiêng huyền bí. Mẫu Cửu lại là nữ thần cai quản thiên đình trên chín tầng mây. Như vậy, có thể Mẫu Cửu Trùng Thiên là vị nữ thần của Việt Nam chứ không phải của Trung Quốc.

Ngày tiệc của Mẫu Cửu Trùng Thiên: Ngày 9 tháng 9

Mẫu Đệ Nhất Thiên Tiên là thánh mẫu cai quản 9 tầng trời bao gồm :

  • Tầng Trời thứ 1: trên từng Trời nầy có Vườn Ngạn Uyển do Nhứt Nương DTC cai quản.
  • Tầng Trời thứ 2: trên từng Trời nầy có Vườn Ðào Tiên của Ðức Phật Mẫu do Nhị Nương cai quản.
  • Tầng Trời thứ 3: tên gọi là Thanh Thiên.
  • Tầng Trời thứ 4: Huỳnh Thiên.
  • Tầng Trời thứ 5: Xích Thiên.
  • Tầng Trời thứ 6: Kim Thiên.
  • Tầng Trời thứ 7: Hạo Nhiên Thiên, do Ðức Chuẩn Ðề Bồ Tát và Phổ Hiền Bồ Tát cai quản.
  • Tầng Trời thứ 8: Phi Tưởng Thiên, do Ðức Từ Hàng Bồ Tát cai quản.
  • Tầng Trời thứ 9: Tạo Hóa Thiên, do Ðức Phật Mẫu cai quản và Ðức Phật Mẫu chưởng quản tất cả 9 từng Trời của Cửu Trùng Thiên.

Bên dưới là Cửu Trùng Thiên (9 từng Trời)

  • Kế trên là từng Trời thứ 10: Hư Vô Thiên, do Ðức Nhiên Ðăng Cổ Phật chưởng quản.
  • Kế tiếp là từng Trời thứ 11: Hội Nguyên Thiên.
  • Trên hết là từng Trời thứ 12: Hỗn Nguyên Thiên.
  • Hai từng Trời 11 và 12 do Ðức Di-Lạc chưởng quản.
  • 12 từng Trời ấy được gọi chung là Thập nhị Thiên. Trong Thập nhị Thiên có Cửu Trùng Thiên.
  • Các Ðấng Thần, Thánh, Tiên, Phật khai hóa Cửu Trùng Thiên được gọi là Cửu Thiên Khai Hóa.
  • Các Ðấng Thần, Thánh, Tiên, Phật khai mở Thập nhị Thiên được gọi chung là Thập nhị Khai Thiên.

Khi có tế lễ Chức sắc Ðại Thiên phong hàng Tiên vị qui liễu, Hội Thánh cho dựng bên trên Ðài Cửu Trùng Thiên một cái nhà rộng có 8 cột cao khoảng 12 mét đứng theo hình Bát Quái, nóc nhà có 8 mái tạo thành 8 cung Bát Quái.

Tại mỗi cung có vẽ một bức tranh lớn nói lên ý nghĩa của mỗi cung theo Bát Quái đồ:

  • Cung Càn: vẽ cảnh Rồng bay trên mây.
  • Cung Khảm: vẽ cảnh biển cả mênh mông.
  • Cung Cấn: vẽ cảnh núi non.
  • Cung Chấn: vẽ cảnh sấm chớp.
  • Cung Tốn: vẽ cảnh bão tố.
  • Cung Ly: vẽ cảnh núi phun lửa.
  • Cung Khôn: vẽ cảnh con trâu cày đất.
  • Cung Ðoài: vẽ cảnh đầm nước, ao hồ.
văn khấn mẫu cửu trùng thiên ngoài trời
văn khấn mẫu cửu trùng thiên ngoài trời

Bài Văn Khấn Cúng Thánh Mẫu Cửu Trùng Tiên

  • Nam mô A Di Đà Phật!
    Nam mô A Di Đà Phật!
    Nam mô A Di Đà Phật!
    Hương tử chúng con thành tâm kính lạy Đức Hiệu Thiên chí kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.
    Kính lạy Đức Cửu Trùng Thanh Vân lục cung công chúa.
    Kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng công chúa, sắc phong Chế Thắng Hòa Diệu đại vương, gia phong Tiên Hương Thánh mẫu.
    Kính lạy Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.
    Kính lạy Đức đệ tam Thủy Phủ, Lân nữ công chúa.
    Kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh mẫu, tứ vị Chầu bà, năm toà quan lớn, mười dinh các quan, mười hai Tiên cô, mười hai Thánh cậu, ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch xà đại tướng.
    Hương tử con là . . . . . . . . . . .
    Ngụ tại . . . . . . . . . . .
    Cùng toàn thể gia đình đến nơi Điện (Phủ, Đền) . . . . . . . chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha, kính dâng lễ vật, cúi xin các Ngài xót thương ủng hộ, kiến cho gia chúng con tiêu trừ tai nạn, điềm lành thường tới, điềm dữ lánh xa, hết tai ương bệnh tật trong nhà, hưởng thịnh vượng an lành mãi mãi.
    Tài như nước đến, lộc như mây về, bốn mùa không hạn ách nào xâm, tám tiết có phúc lành tiếp ứng.
    Lại xin: Thể đức hiếu sinh, rủ lòng cứu độ, khiến cho chúng con như ý sở cầu, cho hương tử tòng tâm sở nguyện.
    Dãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.
    Cẩn tấu.